束 州 古 城 与 鲍 叔 牙

耿玉升

束城镇即原束州古城，地处河间市东北30公里，春秋时期称束州，是个有两千六七百年历史的古镇。西汉初，析武垣部分地域建束州县，属渤海郡。经东汉、魏、晋，时县时国，五代时还被割让与契丹，后周收复。经宋、金多朝，古县存续时间约1200余年。

公元前681年，齐桓公召集各国会盟，成为霸主。周惠王十三年（前664年）齐桓公带管仲鲍叔牙伐山戎路过束城，在此屯兵修建此城。当时曾称“齐桓公城”。齐桓公为表彰鲍叔牙的战功和让贤品德，将束城封给鲍叔牙为食邑封地。古束州城的起源与鲍叔牙有着密切关系。

鲍叔牙受封束州后，束州成为政治、经济、文化的中心纽带。束州南靠鲁、赵、晋、燕，加之高河与易水便利的水陆交通，使其成了极为重要的战略要地。这是束州城第一次成为历史的闪光点。据《四夷县道记》载：“束州城有三重，分内城、外城，内城五六里，外城二十里。城郭坚固，城内富饶，繁荣兴旺。”春秋时期，燕、赵、齐连年征战，束州城一带都是重要战场。

东汉末年，侯国混战，袁绍、公孙瓒在河间、束城一带争雄。公孙瓒据守束城，袁绍派将领曲义在束城县北十里屯兵筑垒，与公孙瓒对峙。然后发生一场大战，公孙瓒胜。曲义死于这场战争，传说葬于束州北曲义垒。这是束州城的第二次闪光点。

北魏永兴元年（403年），又设立束州侯国，尉古真被封为束州侯，管辖21个乡。尉古真，北魏代郡人，拓跋珪在贺兰部时，贺染干派遣侯引已突等人前往行宫暗杀拓跋珪。尉古真得到消息后，急速秘报拓跋珪，使侯引等人的暗杀计划没能得逞。贺染干怀疑是尉古真泄密，就把他抓起来拷问，并用两个车轴压他的头，用刀戳伤了他的一只眼睛，但尉古真致死也不招认，后来只好放了他。北魏登国初年，他又随拓跋珪征伐库莫奚和叱突邻并都有功劳。被赐爵束州侯，加授建节将军。尉古真受封后，体察束州民情，发展经济，很快使束州富强起来。

北魏永兴二年（410年）盗匪杀死了束城县令，尉古真率兵围剿盗匪，将盗匪全部肃清。一时间束城商贸发展起来。经济发展，民生有望。这是束城的第三次闪光点。

唐开元年间卢辉任瀛洲刺史。卢辉通晓经史，推崇“以时生财，固本用财”的理念。固本用财即是指巩固农林，发展农业，国富民则强的道理。他在河间西南开挖长丰渠，引滤片河水，向北经尊祖庄、小李文，过束城县，经长丰、文安入淇通，沿途灌田数千顷，使这一带摆脱了旱涝灾害威胁，农业连年丰收百姓安居乐业。这是束城的又一次闪光点。

束城历史悠久官府衙门及祠堂庙宇众多，有民谣相传：“南庙到北庙，九缸十八窖”（指金银元宝、铜钱埋藏之多），1972年束城王姓村民就挖出一缸铜钱，重3500余斤。

古老的束城观音大寺，明代以前既已存在，规模宏大，香火旺盛。在现遗址曾挖掘出自明至清重修观音大寺石碑三通，据碑文记载观音寺自明清到民国，六次重修。石碑现保存在镇政府中。

史料记载，西汉时，鲍宣任束州县丞，他体察民间疾苦，多次上谏为民众议争了很多实惠，官至谏议大夫。唐代诗人柳宗元的四祖父刘斐躬，曾任束州县主薄。唐代李弘亮曾在宪宗元和年间任束城知县，他讲：“敦学校之道，迓宾朋以礼”。意思是要学习忠厚诚恳的行为准则，礼貌热忱的待人之道，以兴学礼士。元朝河间府知府韩善，因束城文庙破败亲自主持重修文庙，重振束城文风。

清咸丰十四年（1854年），太平天国北伐军林凤祥部，与清军数万人在束城激战月余，使束城繁华尽毁，古迹古建多受摧残，中华民国二十年又在束城街南重修过街阁与影壁墙，过街阁飞檐斗拱，阁南建有高大巍峨的影壁一座，上书“奎壁光华”四个大字，“奎壁”是指二十八星宿中的奎星和壁星，这两个星宿是主导文运的，光华是吉祥光大。文人多去祭拜，以求官运亨通。

在大影壁南40米有一眼“和珅井”，是清代乾隆宠臣和珅为束城镇大里文村好友李凤一所建，人称“大李文井”，因是和珅所建又名“和珅井”，曾有碑刻。至今古井尚存。

在磨盘山，鲍叔牙墓占地百亩，墓分上中下三层，下边周圆百丈，上边周圆三十余丈，墓高十余丈。墓前方曾建有鲍叔牙祠堂。《史实拾遗录》载：晋朝书法家王羲之曾来束城拜谒鲍叔牙墓，并在祠堂内写有联文“荐贤逾己任，自古有谁人？”据《河间府志》和《束州志》记载：公元前644年，齐国相鲍叔牙病故于临淄，齐桓公照其遗愿，将灵柩移葬于他的封地束城北郊。并于次年在墓前50米处，建“鲍叔牙祠堂”一座。

初建时墓葬高大，呈圆方形，像三块大小不等的磨盘，叠加罗列。故名磨盘山。当地百姓称墓封土堆为立土，坚硬而有韧性，虽经两千多年的风雨侵蚀冲刷，从未见坍塌。《寰宇记》云：“墓丘凸兀，奉安鲍叔。历几千年风雨，承载历史，衍替沧桑。沐日月之光辉，矗立昂扬，享雨露之泽，彰显一方。秉人杰地灵之利，衍黎庶永昌，似史牒，尽录秦风汉俗，如泰碑镌刻古贤今人辉煌。”

在磨盘山东侧，有一深沟，俗称神仙沟，当地也称金马驹沟。相传很久以前，沟边住着一贫苦老汉，种菜为生。夜里，老汉常听到小马驹的嘶鸣声，一天，一鹤发童颜老者来到沟边对老汉说：“磨盘山里有一盘金磨，大小两匹金马和好多金豆子，给你一些黄瓜仔种上，黄瓜长大后，选三根同时开花同时结果的俊瓜保护好，百天成熟后摘下，等夜里金马驹来沟边饮水时，悄悄用一根撬开此山，一根撑住，一根戴在身上护身，就可钻进去取些金豆子出来接济贫苦百姓。”不想这话被一贪懒财主偷听到了，他等不到一百天就提前摘了那三根黄瓜，撬开磨盘山钻进去收了一大袋金豆子，没想到黄瓜没长到日期，撑不住大山重压，啪的一声折断，天崩地裂一声巨响，把财主压在里面。从此，金马驹再也没有出现。神话故事一方面讽刺了贪婪财主，一方面宣扬安葬鲍叔牙的地方是风水宝地。

鲍叔牙

鲍叔牙是齐国大夫鲍敬叔的儿子，生于公元前723年（或716年）。和管仲交好。齐襄公元年（公元前697年）襄公即位后荒淫无道，随意诛杀，人人自危，有才贤士纷纷逃往国外。齐襄公的两个弟弟，公子纠由管仲、召忽二人辅佐逃亡鲁国；公子小白则由鲍叔牙辅佐逃往莒国，两公子都逃到各自的外祖家避难。编者注①

齐国内大乱，先是公孙无知杀了齐襄公，自立齐君，后雍廪又杀了公孙无知。在鲁国的公子纠和在莒国的公子小白，都急着回国争当国君。纠与管仲先到齐国边境，并埋伏好等着杀公子小白。小白的车马一到边境管仲便搭箭朝小白射去，偏巧箭射到小白的铜质衣带钩上，小白趁势装死，骗过了管仲，麻痹了送公子纠的鲁军。倒是鲍叔牙保着小白先到都城做了国君。立为齐桓公。公子纠赶到都城，齐桓公打败送公子纠的鲁兵，杀了公子纠，稳定了局面，开始治理齐国。

鲍叔牙是齐桓公的老师，齐桓公想封他为齐相。鲍叔牙说：“主公如果只想管理好齐国，有高傒和我就够了，如想建树雄霸天下的大业，那非用管仲不可。”齐桓公一听，怒火中烧，愤怒的说：“我与管仲有一箭之仇，那时他差一点把我射死，现在拜他为相，岂有此理？”鲍叔牙说：“我与管仲相比，有五点不如他：宽厚仁慈安抚百姓不如他；抓住根本治理国家不如他；忠信结于诸侯不如他；给国家制定规范和礼仪不如他；指挥练武使将士勇气倍增不如他。管仲有这五个强项，若当宰相一定会使齐国很快强盛起来。当时他箭射主公，是各为其主，不可多怪。”他并建议齐桓公尊贤礼士不记前仇，就会有更多的人来齐国效忠。齐桓公听了他的意见，用“郊迎”大礼接管仲同车进城，连谈几日，句句投机，即拜管仲为宰相。

管仲很感激鲍叔牙，更为齐桓公的大度和睿智所折服，决心鞠躬尽瘁，竭尽全力报效齐桓公。他积极改革内政，发展经济，重新给农民划分土地，由于他从小经商有道，又很重视和其他国家通商，发展手工业，所以使齐国经济很快繁荣起来。他还对国家常设的军队实行严格训练管理，使之成为战斗力很强的一支军队。使齐国在几年内就兴盛起来，获得了“九合诸侯一匡天下”的地位，成就了齐桓公的霸业。

鲍叔牙在掌管国务上，不当和事佬，在管理大夫的选拔上：对于勤勉国事，有功无过的举为上等；从政，治绩属第二位，田野土地多不荒废，办案严肃不骄的，属于其次；勤勉国事，有功而亦有过，从政，虽有治绩而无能力，原野又多荒废，办案骄傲轻忽，行此三者属于下等。

在贵人之子的选拔上：对外出不邪僻，居处不奢华，能友爱青年和长辈的，举为上等；具备上述两个条件的属于其次；具有一条的属于下等。士，立身谦恭，敬重老人、官长，交游不失礼节，行此三者举为上等；具备上述两个条件属于其次；具有一条属于下等······

管仲死后，公孙隰朋称相，但一个月后公孙隰朋也逝世，齐桓公坚持让鲍叔牙称相，鲍叔牙说：“称相可以，必须把易牙、开方、竖刁三个奸臣辞掉！”这三个人虽然奸，但都是齐桓公的爱臣，虽然齐桓公当时把他们辞掉了，可不久又悄悄召了回来。鲍叔牙很生气，不长时间便抑郁而死。

鲍叔牙死后，齐桓公给了他很高待遇，他的子孙多数在齐国享有俸禄并有不少是著名大夫，有数代人得到封地。

编者注①：作者说公子纠和小白，到各自外祖家避难，此说不确。小白外祖是卫国，不是莒国。

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